中国古代很早就提出了选才用人的管理思想,认识到“知人善任,礼贤下士”的重要性。古人治国用人的聪明智慧，足以让后人从中受到“知兴替”的有益启发。共产党员网制作“中国古代用人思想”系列文章，从历史中选取若干典型故事，从用人的重要性、用人标准、用人方法三个方面阐述中国古代用人思想、经验、观点和做法。

　　治国理政，必依赖贤才；凡一心求治的君主，必求贤若渴。一提到求贤若渴，人们马上就会联想到刘备的“三顾茅庐”。诸葛亮在《出师表》里说：“我本来是一个布衣百姓，在南阳自己耕田种地”，“先帝（指刘备）不嫌我身份低贱，放低身份委屈自己，三次到草庐之中去看我，向我咨询当下国家大事，我因此而受到感动和激励，所以才答应追随先帝为他效劳。”如果刘备只是一般地希望得到人才，一般地做到谦虚待人，那他就做不到“三顾茅庐”。三顾而不厌，那必须是非常希望得到人才，招揽人才需要的正是这种求贤若渴的精神。

　　其实，“三顾茅庐”还不算最典型的，春秋时期还有齐桓公五拜小臣的故事。有一次，齐桓公决定去拜访一位小臣，去了三次都未见到。身边人劝阻道：“小臣是国家中地位卑微的臣子，您作为国君，亲自去了三次都未见到，可以不去了。”齐桓公不高兴地说：“这是什么话！我听说，一个普通的士人如不想升官发财，就不会轻易地委屈自己去拜见大国的国君；大国的国君如不喜好仁义，就不会轻易委屈自己去拜访一个普通的士人。纵然老先生不想富贵是可以的，但让我不喜好仁义，却是不可以的。”结果齐桓公五次去拜访，终于见到了小臣。齐桓公正是由于具备这样一种求贤若渴、礼贤下士的精神，所以才会有不计前嫌，果断任用管仲为相的举动，终于成为天下霸主。