在另一场合，唐太宗又说：“治国要得到匡正辅助，必须依靠忠良之臣。能任用合适的人才，天下自然治理得好。”“所以访求贤才比较辛苦，但任用了贤才，君王就可以安逸。”

 

　　治国大计，君主不能独理，而需要贤才辅佐。这一道理，不光是那些头脑比较清醒的君主明白，那些担负一定责任、关心国家大事的臣子们更明白，只是大多数选择了沉默，因为如果直言此事，便有蔑视皇帝之嫌；所以一般见了皇帝，都是恭维“皇帝圣明”“日理万机”之类。但也有少数敢于直言的，会当面讲给皇帝听，以起到提醒或警示作用。

 

宋代苏辙甚至这样说：“作为君主，其最大的优点在于能够知人善任；其最大的毛病在于自己多才多能。”这话有点耐人寻味。多才多能不是好事吗？帝王多才多能怎么就成了毛病了呢？苏辙继续说道：“对贤才知而善用，就如同这众多贤才的才能全都归自己拥有一样，即使想成为尧舜也是可以做到的。但是自己多才，往往会刚愎自用，虽然身边有贤才也没地方用。这样的话，君主顶多是能够做到自立罢了，就难以有什么作为了。”原来道理是这样：一个人再聪明，也远远比不上众多贤才的集体智慧。所以，做君主的要以知人善任为能，善于发挥每个人的作用，而不是什么事都要亲自处理才放心。其实这些道理不只是对君主有用，对于地方和部门的各级领导者来说，同样具有重要的启发意义。

 

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