日前，上海市轨交警方发布乞讨排行榜，对常在地铁中的乞讨者进行排名，22岁的何某以309次居首，他来自辽宁，文盲、残疾；88岁的陈老太以302次暂列第二。轨交徐家汇站派出所还推出微信举报地铁行乞的试点。(8月19日《广州日报》) 

　　“排行榜”流行一时，它是名利场里的身份、地位识别图，也是“利益角逐”在商业化社会的印记。可这份“乞讨排行榜”，却颠覆了不少人的认知：原来，排行榜未必关乎荣誉，还可能跟“乞讨者”沾上边儿。

　　乞讨排行榜，是依据地铁行乞次数对乞讨者的排序。上榜者多是些“乞讨专业户”，是执法查处时的“老面孔”。按照警方的说法，发布该榜的初衷，在于避免地铁行乞对车厢秩序的扰乱。它与某些地方的禁乞限乞遵从一样的逻辑：地铁行乞，有碍观瞻，扰了秩序。索捐强讨之举，不受公众待见。更何况，在乞讨人群中，不乏骗取同情心的假乞丐，以至于拿孩子做道具。在《治安管理处罚法》中，有专门对强讨、胁迫、诱骗、利用他人等乞讨行为的处理规定。

　　但就像“限乞”遭遇的窘境一样，“乞讨排行榜”也必然会面临可预期的质疑——城市治理，果真就该以洁癖化眼光去审视，而无包容乞讨者的气度？“乞讨为生”式的卑微生存，终究是源于贫穷和保障真空，而非被“乞讨致富”的神话蛊惑，抑或懒惰所致。