其三，“无敌”。儒家追求仁的境界，所以有“仁者无敌”的说法。“无敌”并非字面上的能战胜一切敌人，战无不胜，攻无不克，而是从根本上就没有树敌，内心中就不存在着“敌意”。从情商的角度来看，要是制造不公平，就是在制造情绪和仇恨，其实也是在制造“敌人”。相反，若人能消除负面情绪，有仁者的情怀，自然宽容、谦让，在意并关怀他人的需求和感受，如此与人无冲突之可能，与社会无冲突之可能。不容否认，这极难做到，但可成为致思的方向。当下市场竞争过度泛化，为了谋求利益的最大化，有的人充分利用规则，看似公平，但常罔顾情义，虽然获利，可能暗中树敌而不自知。
　　总之，从规律、境界和方法着眼，可见情商内涵丰富，绝非社交技能这么简单。仁者见之谓仁，智者见之谓智，确实它里面有仁的关怀，也有智的技术，值得好好地阐发和践行。经过三十多年的改革开放，中国已经成为世界第二大经济体，中国人也已富裕起来。但是社会的道德、文明水准并未随着富裕而同步递进，相反还有滑落的趋势，社会大众的负面情绪还很重。这说明，我们仍然混迹于“情”与“商”所从未有过的碰撞的时代，我们在“情”“商”的纠葛之中。这同样说明，用情商思维来处理和解决实际工作中的问题，实有必要。