工具与人,谁才是主宰?我想起了一则轶事:1882年,哲学家尼采被严重的视力下降所折磨,他购买了一台当时新发明的“汉森打字机”,很快就可以熟练地使用打字机写作了。有一天,一个熟悉尼采写作风格的朋友写信问他,为何近期作品的深度思辨大量减少,是打字机改变了写作的风格吗?尼采用“汉森打字机”回信说:“你是对的,我们的写作工具似乎也参与了我们思想的形成过程。”

 

由此可以看出,我们今天所思考的问题,在100多年前就已经存在了。近些年,也有人试图像戒烟一样,关闭朋友圈甚至卸载微信,但又一次次地被手机拽了回来。身处“微时代”,当你的主要关系网络都已经转移到微信网络,你如何能够不用微信与他人联系呢?选择逃离,终究只是一种消极的抵御,而非主动的驾驭。

 

社交网络的出现,确实改变了很多东西,其中有积极的改变,也有消极的改变。能否做到“不以物使,不为物役”,关键还在于使用者自身。拥抱那些积极的改变,最大限度地抑制那些消极的改变,让手机重归工具本质,或许才是最理性的态度。   （李昊阳）

 

（来源：新华每日电讯）   （4）